1
دکتری تخصصی، گروه فقه و حقوق، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران
2
دکتری تخصصی، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران.
3
استادیار، گروه علوم سیاسی، دانشگاه جامع امام حسین(ع)، تهران، ایران.
4
دانشجوی کارشناسی ارشد، گروه جزا و جرم شناسی، دانشگاه مفید، تهران، ایران.
چکیده
قرآن بر تربیت نیز تأکید فراوان دارد و از منظر تربیتی میتوان گفت قرآن برای پرورش افراد بشر فرود آمده است؛ زیرا همه آیات قرآن دارای پیام تربیتی هستند و آیهای در قرآن وجود ندارد که ناظر به تربیت انسان نباشد. آیات احکام، آیات مربوط به مبدأ و معاد، خانواده و اجتماع، قصه و سرگذشت امّتهای پیشین، همه دارای جنبه تربیتی هستند و به بعدی از ابعاد تربیت اشاره دارند. در راستای مبانی تعلیم و و تربیت در منابع اسلامی می بایست به مقوله شناخت انسان توجه داشت زیرا در قرآن کریم با شناخت ساختار وجودی او از طریق تحلیل مفاهیمی نظیر نفس، روح، فطرت، قلب ممکن است. همچنین قصه گویی، روش انذار و تبشیر، اسوه پردازی، وعظ، تمثیل ، مجادله و گفتوگو، شیوههایی هستند که در قرآن کریم جهت تعلیم و تربیت به کار رفته اند.
شریف نژاد,عبدالمهدی , آسمند,کوروش , احمدی,حسن و شریف نژاد,علیرضا . (1402). مبانی و روش تعلیم و تربیت در آیات قرآن و روایات اسلامی. قرآن وطب, 8(2), 83-89.
MLA
شریف نژاد,عبدالمهدی , , آسمند,کوروش , , احمدی,حسن , و شریف نژاد,علیرضا . "مبانی و روش تعلیم و تربیت در آیات قرآن و روایات اسلامی", قرآن وطب, 8, 2, 1402, 83-89.
HARVARD
شریف نژاد عبدالمهدی, آسمند کوروش, احمدی حسن, شریف نژاد علیرضا. (1402). 'مبانی و روش تعلیم و تربیت در آیات قرآن و روایات اسلامی', قرآن وطب, 8(2), pp. 83-89.
CHICAGO
عبدالمهدی شریف نژاد, کوروش آسمند, حسن احمدی و علیرضا شریف نژاد, "مبانی و روش تعلیم و تربیت در آیات قرآن و روایات اسلامی," قرآن وطب, 8 2 (1402): 83-89,
VANCOUVER
شریف نژاد عبدالمهدی, آسمند کوروش, احمدی حسن, شریف نژاد علیرضا. مبانی و روش تعلیم و تربیت در آیات قرآن و روایات اسلامی. فصلنامه علمی - پژوهشی, 1402; 8(2): 83-89.
