در قرآن فقط از یک زن (مریم) نام برده شده‌است. به‌طور کلی قرآن در ۱۹۶ آیه مستقیماً درباره زنان سخن گفته ‌است. در متن قرآن، آفرینش نخستین زن (حوا) مشابه و همزمان با آفرینش نخستین مرد (آدم) توصیف شده‌است. دیدگاه قرآن و اسلام نسبت به زنان همواره محل انتقادهای فراوانی بوده‌است. خانواده رکن اساسی جامعه انسانی است و شرط پویایی و استواری، آن وجوب روابط صحیح و پایدار میان زن شوهر و فرزندان است. جامعه کنونی ایران به عنوان مهمترین کشور شیعی سعی در پیاده کردن اصول و راهکارهای اسلام در زمینه های مختلف کرده به طوری که در قوانین و مقررات نیز به آنها پرداخته است ولی این امر تحت تأثیر عوامل متعددی از جمله: ورود فرهنگ غرب به کشور به خصوص آثار جنبش، فمینیسم بازمانده فرهنگ پدرسالاری سنتی و... است و به همین منظور در این پژوهش سعی شده است از طریق توصیفی و کتابخانه ای و با توجه به مسائل روز به بررسی حدود و گستره آزادی مدنی زن از منظر اسلام، قرآن و مکتب فمینیسم پرداخته شده و شبهات پیرامون آنها نیز بررسی شده است. بررسی ها نشان داد در غرب تحت تأثیر جنبش فمینیسم خانواده سه وظیفه حیاتی خود را از دست داده؛ ارضای نیازهای جنسی در چارچوبی مشخص؛ خانواده به عنوان مرکز تولید نسل و تعلیم و تربیت و خانواده به عنوان پشتوانه اقتصادی. این در حالی است که اسلام در 1400 سال پیش زن و مرد را کامل کننده یکدیگر میداند و تنها عامل برتری را تقوا اعلام کرده و نشان داده است که زن و مرد در جایگاه انسانی برابر ایستاده اند.