در نگاه علامه طباطبایی(ره)، درمان قطعی بیماری‌های روانی تنها از مسیر قرآن امکان‌پذیر است. کسی که گمراهی و ضلالت را به هدایت ترجیح بدهد، از نظر روانی سالم نیست. تنها خداوند است که می‌تواند انسان را هدایت کند و خداوند این هدایت را از مسیر نبوت و به واسطه انبیا الهی انجام می‌دهد؛ اما انسانی که مبتلا به دنیاطلبی است و تعلق به دنیا را با تعلق به پروردگار جایگزین می‌کند به سبب وجود این رذیلت اخلاقی به ناراحتی‌های روحی مبتلا می‌شود، چون خواسته‌های تاریک نور قلب و عقل او را تاریک می‌کند. راه رسیدن به آرامش، باور خدا، اعتقاد به اصولی چون قیامت، عدل و پذیرش تعهدات ایمانی است. در مرحله دوم پذیرش دستورات عملی چون اقامه نماز و پرداخت زکات طمع آدمی را فرو می‌کاهد و او را به آرامش حقیقی و پایدار می‌رساند.
صف آرا، مریم و سدیدپور، سمانه السادات. (1398). پیشگیری از دنیاطلبی، به عنوان منشاء بیماری‌های روح و روان، در اندیشه علامه طباطبائی. (e192754). قرآن وطب، 4(3)، e192754
MLA
صف آرا، مریم، و سدیدپور، سمانه السادات. "پیشگیری از دنیاطلبی، به عنوان منشاء بیماری‌های روح و روان، در اندیشه علامه طباطبائی" .e192754 ، قرآن وطب، 4، 3، 1398، e192754.
HARVARD
صف آرا، مریم، و سدیدپور، سمانه السادات. (1398). 'پیشگیری از دنیاطلبی، به عنوان منشاء بیماری‌های روح و روان، در اندیشه علامه طباطبائی'، قرآن وطب، 4(3), e192754.
CHICAGO
صف آرا، مریم و سدیدپور، سمانه السادات، "پیشگیری از دنیاطلبی، به عنوان منشاء بیماری‌های روح و روان، در اندیشه علامه طباطبائی." قرآن وطب، 4 3 (1398): e192754,
VANCOUVER
صف آرا مریم، سدیدپور سمانه السادات. پیشگیری از دنیاطلبی، به عنوان منشاء بیماری‌های روح و روان، در اندیشه علامه طباطبائی. فصلنامه علمی - پژوهشی. 1398;4(3):e192754.
